日本是一个对传统文化保存得很是好的国家,实在一个就包括“祭り”(祭典活动)。
一般来说“祭り”的举行目标是为了向神明大概先祖暗示感激、祈祷以及镇魂等所举行的一种仪式。
在日本,每个月各地城市举行大巨细小的“祭り”,仪式内容也都不尽不异,对于当地人是一种信仰,而对旅客来说可以欣赏到最传统的日本文化。
很多“祭り”在举行的时辰周边城市出现很多“屋台”(露天摊)、有卖吃的,有捞小金鱼的等等。去凑热烈的蜜斯姐一般城市穿上日本传统衣饰“浴衣”(和服的一种)。
那末接下来就和小通一路领会一下日本这些着名的“祭り”吧!
京都祇園祭「京都府」
被誉为日本三大祭典之一的八坂神社祗园祭有着1100年以上的历史。
最早的起源可以追溯到869年,那时京洛地域疫病肆虐,百姓病死无数,那时人们以为这是牛头天王在作怪,为了镇住它并祈祷病魔退散,因而人们在那时的祗园社起头了祭奠活动。
中心虽然中断过一段时候,可是又复兴并延续至本日。
举行时候为每年7.1~31日,分为前祭和后祭。
阿波踊り「徳島県」
阿波舞祭典是日本三大盂兰盆会舞,其发源来历于旧阿波国。
舞手们喊着“连”,随着三味线和太鼓的两拍子徐行前行。
江户幕府开府以来有着400年以上的历史,作为日本传统的表演在天下范围也很是着名。
举行时候为每年8.12~15日。
青森立ちねぶた祭「青森県」
五所川原的立佞武多祭被指定为日本重要的无形风俗文化财富。最大的亮点是人们在城市门路中推行着好几辆高20米的庞大山车。(小通最喜好的一个)
有着400年历史的祭典其起源则是我们中国的中元节,其山车上的人物最早是以三国期间以及歌舞伎的名报酬主,现在也加上了一些卡通人物,设有专门的博物馆。
举行时候为每年的8.2~7日。
仙台七夕祭「宮城県」
来历就不用多说了,最早是伊达政宗期间起头的,现在是日本东北三大祭典之一。
7种装潢各代表着分歧的寓意,短册代表学业、纸衣代表灾病和成衣、折纸鹤代表长寿,钱袋代表金运和贸易繁华、网代表渔业、废纸屡代表清洁节约、飘带则意味着织女。
举行时候为每年的8.6~8日
秋田竿燈祭「秋田県」
一样作为日本东北三大祭典之一,被国家指定为重要的无形风俗文化财富。
竿灯代表着稻穗、提灯代表着米袋,以此活动来祈祷来年的农作丰收。
在这里也能看到高12米、重50千克的竿灯在腰和肩膀之间交换的特技。
举行时候为每年的8.3~6日。
札幌雪祭「北海道」
以大通公园为首要会场,设立了大巨细小很多大雪像和冰像,美满是一座浪漫的冰雪天下!
最早是在1950以当地的高中生在大通公园堆了6个雪报酬契机成长的,随后越来越多的人起头应战建造更大的冰像。
现在根基由市民和侵占队一路聚积完成,偶然候的话可以体验一下建造的兴趣。
举行时候为每年的2月头。
三社祭「東京都」
江户三大祭之一,例年在浅草寺旁边的浅草神社举行。
首日主如果以浅草的舞者艺妓等编成跌舞队伍开幕,第二天首要活动是抬着来自浅草范围44个地区的100台神轿前往浅草寺本堂里广场停止参拜聚集,终极日则是抬出本社的3太神轿停止游行。
现在的三社祭其前身为观音祭·船祭成长而来,被指定为东京无形文化财富。
举行时候为每年5月的第3个星期五、六、天。
生剥柴灯祭「秋田県」
开初是900年前男鹿温泉乡为了复兴参观业而举行的雪祭,以后由当地的市长、名俗学家等起头将真山神社的柴灯祭一路合并举行。
生剥是由神话“生剥鬼节”演变而来,当地的男人在每年正月15的早晨戴上鬼面粳穿上稻草衣,拿着庞大的木质刀刃,打扮成鬼挨家挨户的登门造访,接管酒食,劝慰大人们要节约持家,小孩子要向善等,去除恶运病灾,祈福来年一切顺遂。
举行时候为每年的2月第2个星期五、六、天。
冲绳全岛的エイサー祭「沖縄県」
在承平洋战争后的1956年以复兴冲绳为口号起头的大范围盂兰盆舞祭典。
以舞蹈来祈福五谷丰收、贸易繁华、家内平安、消除病灾、佳耦美满、子孙合座等,也包括了祖先的崇敬。
近年来以太鼓居多,吸引了很多天下各地的爱好者前来加入。
举行时候为每年8月29~31日。
时代祭「京都府」
最有看点的一个祭典,1895年起为了庆贺平安神宫的建立所起头举行的。
京都三大祭之一,约2千米的队伍从明治维新起头、江户、安土桃山、室町、吉野、镰仓、藤原、延曆这8个时代排成20列,算上牛马共2000名职员组成。
京都传统的工艺技术更细致化地展现在人们眼前,全程如同时代的画卷一般。
举行时候为每年10月22日。
这些祭典历史少则几百,多则上千年,不能不说日本人对于传统文化的保存和传承做的相当好。在吃喝玩乐的同时也向旅客展现了当地最传统、最自豪的一面。
这让人不由妇:日本这个国家即即是从他国引入了文化,即使在其原本国家渐渐丧失,也能转换成为自己的工具,真的很利害!