体验文化活动、修养身心 以崭新的形态守护传统寺庙和神社

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摘要：传闻从秘藏佛像正下方走过的人，一切的罪行城市被净化，死后就能去往极乐净土。由因而很可贵靛验，所以在参拜者之间很是有人气。

近年来，在年轻一代中悄悄掀起一股“寺庙”风。收集御朱印（授与寺院参拜者的凭据）、旁观佛像、坐禅和冥想的人不竭增加。书店里也经常能看到各类百般的旅游寺庙和佛像的旅游指南。别的，刊登寺庙信息的免费报纸也在不竭增加。

说起寺庙，大大都人都是抱着参观的目标前往寺庙，偶然碰到葬礼和法事时也会去往寺庙。可是比来，以寺庙为据点的交换活动非常流行。越来越多的年轻人将寺庙作为进修传统文化，净化身心的圣地，频仍地收支寺庙。

鞭策这股“寺庙”高潮的是一些专门收集寺庙信息的门户网站。

走进寺庙的信息门户

由一般社团法人“寺庙的未来”运营的“まいてら”网站上，刊登了全国各地寺庙举行靛验讲座信息。信息包括坐禅、法话会、抄经、御朱印、瑜伽、Grief Care（帮助身旁落空亲人的人们摆脱悲痛和悲伤）等丰富多彩的讲座。这些网站信息已然成为人们亲近寺庙的信息门户。

“お寺ステイ”网站是一个周全覆盖寺庙和神社信息的网站。上面涵盖林林总总的寺庙和神社活动信息，而且都是比力正规的活动信息。

例如，在东京一座寺庙内举行的和式点心建造体验会上，建造工具全数采用京都一家老字号点心店的传统木制工粳操纵和三盆等材料建造出传统的日式干点心。加入活动的人暗示，这是我第一次尝试用樱花、梅花、兔子、千鸟等外形的木制工具建造干点心。从木制工具中拿到成形的干点心后，每小我的心里都布满了高兴和感动。

在御岳山地域（东京都）可以到当地神社体验“祈祷”。神主会亲身教授合适传统的正确祈祷方式，还会亲身为加入者祈祷。加入活动的人妇道，虽然这是我第一次祈祷，进程中也难免会有点儿严重，但我的心里完全被这里的自然风光和亲热的神主所吸引，身心都感遭到了史无前例的畅快和轻松。

除此之外，还渝验坐禅、冥想、释教声乐、念珠建造、花道、瑜伽等活动的寺院神社，甚至还能体验到高难度的瀑布修行。

“お寺ステイ”是由两名年轻的女性创建的，在社会上也很是有着名度。是以，此次针对“为什么兴起寺庙风？”，我们采访了运营该网站的シェアウィング有限公司的社长云林院奈央子密斯。

以崭新的形状保护传统

云林院密斯指出，之前在大使馆任职时，曾有几次为本国人先容日本寺庙的机遇，他们都深受感动。在这一进程中，逐步意想到经过给本国人先容日本独具传统魅力的寺庙，无形中也提升了日本的着名度。寺庙中有很多平常不被利用的空间，假如能公道操纵的话，会到达更好的宣传结果。是以，创建了“お寺ステイ”。

搭客不单可以体验寺庙的各类活动，还可以挑选在房间里落拓地度过。位于岐阜县高山市的“高山善光寺”是长野县善光寺的别院，是明治29年所建立的庙宇。这里没哟家制度，也没有宗教家数，以开放的姿势接待来自天下各地的参拜者。寺庙内设有宿坊，一切人都可以住在寺庙里，纵情享用寺庙的魅力。这里不但保存了传统的寺院修建款式，还装备有WIFI、厨房、出租浴室等现代设备。寺庙内95%的留宿者都是本国旅客。

高山善光寺中，人气最旺的是“ご戒壇めぐり”活动。这是一种怪异的参拜方式，在没有灯的情况下，靠手试探着经过本堂地下的黝黑走廊。传闻从秘藏佛像正下方走过的人，一切的罪行城市被净化，死后就能去往极乐净土。由因而很可贵靛验，所以在参拜者之间很是有人气。

今朝，日本国内约有7万7000座寺庙，加上神社共有16万座左右。但使人遗憾的是，由于经营困难，很多寺庙都成为废寺。

云林院密斯指出，陪伴着生齿的削减，估计此后寺庙和神社也会走向衰退。是以，作为官方企业的一员，我觉适当前寺庙只要同官方企业合作运营，才能走的久远。只要这样，寺庙才能重拾活力，真正成为地域成长的重要环节。

寺庙和神社不可是信仰圣地，更是文化传承、教育、懊恼征询的一大据点，它们可谓日本社会的文化本钱。而“お寺ステイ”的感化就是以崭新的形状，保护和传承这些“可谓文化财富”的寺庙和神社。

云林院密斯还暗示：在忙碌的平常生活中，偶然也需要停下脚步，倾听心里的呼声。每小我都需要一个休整期，来修养身心，回归真我。这类行为，我们称它为“自我透视”，这对于每一个现代人来说，都是必不成少的。而寺庙和神社这类非平常的空间，正是“自我透视”的最好场所。

是以，想要参拜寺庙的列位，请你们在体验丰富多彩的活动之余，也能放松身心，落拓地感受寺庙的魅力。